章叁叁肆：博学的人 (第2/4页)

是和刻印在人类身体上的反应一般无二！

    谢尔顿被查拉图收为学生，并进一步对他小时的“冒险”采取更加深入的研究，他们最终的研究成果是：任何具有强大魔力的人都可以授予客观个体魔力，甚至是魔纹——谢尔顿的研究团队发现，只要通过微调魔力的cao纵方式，就可以让自己身体之内的魔力留存在其他动植物身上。谢尔顿没有把自己的另外三条魔纹给搭进去，但他能够在其他物体上刻画上一些“临时”的魔纹。称其为魔纹实际上并不算准确，应该说是一种延时触发的术式。

    他们一开始用石头作为测试载体，后面是植物，到后来则是实验性动物。对于人体实验这一方面，因为大多数人都刻印了魔纹，每个人的魔力都有自己天生的相性，若是让不同相性的魔力进入一个人的身体，显然会发生排异反应。团队做出了以下假设：若是要将临时魔纹刻印在一个人的身上，要么被刻印者本身不能接受任何的魔力浸染，要么被刻印的魔力应该为无属性魔力。无属性魔力并不是那么好提取的，据说只有在梅林教内部才会传授使用无属性魔力的方法。

    查拉图极其鲜明的个人气质早就出了麾下学生的探求精神，每个人都有自己的求学风格。而进行到这一地步的谢尔顿遇到了瓶颈，他希望能够接受使用无属性魔力的知识，这样才可以继续他的学术研究。而这位博学的老人是护短的，变相来说控制欲极强。

    在一次争执之中，谢尔顿决定离开查拉图的学派，进入梅林教。他阻止谢尔顿进入梅林教的原因是，他认为梅林教所研究的内容毫无事实依据，以现在的技术水平完全无法触及到人类的本源，以及窥探创世神狄达摩的踪迹。即使