永远的老师和他的阿良：子夏上 (第2/2页)

  曾子说：子张虽然外表堂堂，但难於和他一起做大事。良人说：没有上进心的水良，很难与他一同去追求慈心。

    子夏告白：老天要我们好好做人。

    曾子说：平时，人很难表露自己的感情；只有Si了亲人，感情才能表露无遗。良人说：患难见真情，有Ai自然能真情流露。

    子夏告白：哪些被扭曲的，快快回覆自如。

    曾子说：我听老师说过：孟庄子的孝顺，其他方面别人都可以做到，只有他不更换父亲下属和父亲的规矩，是难以做到的。良人说：孔明对刘备鞠躬尽瘁，Si而後已，千古美谈。

    子夏告白：什麽是自如？就是要如法。

    孟氏让yAn肤当法官，yAn肤向曾子请教。曾子说：现在的领导，不做好事，民心早已散尽了。如果了解了案情的真相，就要怜悯他们，而不要因案情大白而自喜。良人说：治理国家要同心同力，大道不远了。但是偏偏反其道而行，一国是这样，各国是这样。

    子夏告白：什麽是如法？就是要证更高的生活境界。

    子贡说：纣王的无道，并不象所传说的那麽厉害。所以君子最讨厌自己身上有W点，一旦有W点，人们就会把所有的坏事都集中到他身上。

    子夏告白：为什麽要证更高的生活境界，我们烂行吗？

    良人说：曹C杀了多少人，谁知道？在中国的一般和戏曲上，曹C总是以一个大J大恶的型态，出现在每个人的眼前。究竟除去了历史的镜头之後，曹C是怎样的一个人呢？让我们一起去探索吧。有一天曹C出师不利，战情吃紧，致使粮食短缺，在不得已的情况下，曹C只好下令减少配给，对於有怨言的人，一律斩首示众。这种强y的作风，使得後人把曹C定位在冷血动物类。往往曹C坏的一面，总是掩盖住他好的一面。有一次，曹C去参加葬礼，他对所有的人说：我们的好友，生前最喜欢听驴子叫，现在我们来学驴子叫，来掉念他吧！曹C这种细腻的情感，我们可以在他的作品中，窥见一斑。严格来说，曹C是个很能掌握时势的人，也无怪乎许邵为他下了一个最贴切的评语：治世的能臣，乱世的J雄。

    子夏告白：烂！可以。

    子贡说：君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。良人说：菩萨不能有大过错，信徒是不能接受的。

    子夏告白：不烂！好。

    卫国的公孙朝问子贡：孔子的学问是从哪里学来的？子贡说：文王武王之道，并没失传，还在人间。贤人能了解其中的大道理，不贤的人只能了解其中的小道理。到处都有文武之道。孔子处处都学，哪有固定的老师？学子向水良问道：大道谁能成就？水良说：为政者能成就。学子向良人问道：圣人谁能成就？良人说：成功者能成就。

    子夏告白：事不敬、人不安。还是别做烂人好。

    叔孙武叔在朝庭上对大夫们说：子贡贤於孔子。子服景伯把这话告诉子贡，子贡说：拿围墙做b喻吧，我的墙齐肩高，站在墙外，就能看到我家里富丽堂皇；孔子的墙几丈高，如果不从大门进去，就看不见雄伟壮观、多姿多彩的景象。进得去门的人太少了，叔孙先生这麽说，也是可以理解的！小罗对大家说：水良b良人好。水良说：小罗你不喜欢受戒，自然说水良b良人好。

    子夏告白：为了自己子nV，为何还要烂？

    叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝於日月，但对日月又有什麽损伤？只能表明他不自量而已。小罗诋毁良人。水良说：不要这样做，良人学孔子，孔子吗，是太yAn很难超越的。

    子夏告白：烂，就是害人、害自己。

    陈子禽对谓子贡说：你是谦虚吧，孔子哪里b你强？子贡说：君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万衆一心，共享太平。他生也光荣，Si也可哀，怎麽谈得上赶上他呢？小罗对水良说：你真是太谦恭了，良人怎麽能够b你还强呢？水良说：良人学孔子，孔子高山仰止，我们沿着良人的脚步，观境界。你看我水良，看到什麽？水良术语说的是良人。

    子夏告白：烂，就是不自如。