美学基本原理提要 (第19/22页)

意蕴。

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    4.在西方现代社会，由于理X和信仰的双重失落，人的存在失去意义，因而产生了“荒诞”这种审美形态。“荒诞”就是人的一切行为变得没有意义。“荒诞”在形态上的最显着标志是平面化、平板化以及价值削平。

    5.荒诞感是由于人与世界的疏离而T验到的一种不安全感和不可信任感，从而产生一种极度的焦虑、恐惧、失望和苦闷。荒诞感里面已经渗进了理X的思考，所以在某种程度上显示出脱离美感当下直接的感兴的倾向。

    十三、沉郁与飘逸

    1.沉郁的文化内涵是儒家的“仁”，也就是对人世沧桑深刻的T验和对人生疾苦的深厚的同情。最典型的代表是杜甫。在杜甫的全部作品之中，渗透着儒家的“仁”，即一种普遍的人类同情、人间关Ai之情，一种人类之Ai。这就是沉郁。中国现代伟大作家鲁迅的风格也是沉郁。

    2.沉郁的审美特征主要有两点，一是带有哀怨郁愤的情感T验，极端深沉厚重，达到醇美的境界；二是弥漫着一种人生、历史的悲凉感和苍茫感。

    3.飘逸的文化内涵是道家的“游”，也就是JiNg神的自由超脱，以及人与大自然的生命融为一T。最典型的代表是李白。李白的全部作品都T现了道家的“游”的JiNg神，即呈现一个自由的JiNg神世界，同时又是一个人与大自然生命融为一T的世界。

    4.飘逸的美感有三个特点：一是雄浑阔大、惊心动魄的美感，二是意气风发的美感，三是清新自然的美感。

    十四、空灵

    1.“空灵”的文化内涵是禅宗的“悟”。禅宗的“悟”是一种瞬间永恒的形而上的T验，就是要从当下的富有生命的感X世界，去领悟那永恒的空寂的