第五十六章：知道了，不多说；不知道，要多说 (第1/1页)

    我心无界定，道有界定，以无界定去追随界定，一定会有所争议。既然如此，何不以布施的方式，述而不作不以留名。善於不以留名的，以无界定布施天下，善於留名的以界定布施天下。顺着无我的自然之理，以此为原则，将可不为名而保身，将可不为利而保X，可以培养无疆界的智慧，就是不可有私yu的自己。

    海燕说：水良，你想通了，还抄袭吗？还抄袭《庄子》来完成《海燕》吗？水良说：我研究《老庄》写了《普门品传奇》与《海燕》，是冒犯了《道家》，这是《道》的界定，所以我只能用布施者的《名誉》来完成此章，是以述而不作不以留名为方法来和读者见面。这都包含了《道家》的智慧，当然也有《儒家》和《佛家》的智慧。我学到了三家的智慧，因为我心无界定，然而《道》有界定，所以《海燕》和《普门品传奇》非我原作，这是三家的道学，只能以布施全天下为初心。

    注：笑我还想走下去，大家就陪我看看吧。

    知道了，不多说；

    不知道，要多说。

    塞住了无明的出口，

    关上了失常的门径。

    打开了般若的出口，

    圆满了禅定的目标。

    呼x1了氧气知道Ai，

    了解了真相明白理。

    这是神奇的同化境界。

    所以人们需要亲近，

    人们不需疏远；

    人们不能得利，

    人们不能受伤；

    人们没有高贵，

    人们没有卑贱；

    反而自在，恢复自X本T。